第九十五章 逝者已逝，生者往生（1/2）

逝者已逝，生者往生。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”自古关于清明的古诗数不胜数，而正当清明节时能随口而出的还是只有杜牧的这首《清明》。

伊人已逝，我们能做的也只是缅怀与记住，用生者的方式来找寻逝者留下的痕迹，饮一杯忧思酒，掬一抔黄土，送一束白菊......

最近在微博上看到蒋方舟发的一条微博，内容是这样的“每天会去看看李文亮医生微博下的留言。逝者的微博成了生者的哭墙。人对着哭墙说话的时候要比与彼此交谈的时候，更像是人。”

有的时候我们背负了太多，或许很难与人诉说，但是我们也同样记住了彼此。李文亮医生用自己的生命去拯救一群素味相逢的人，这不仅仅是他作为医生的职责与使命，更是他心里留存的人道主义。或许，人不能选择以什么方式被别人记住，但可以我们可以选择以什么方式在人们心中永生。

清明时节，一个又一个先烈的墓前堆满了一支支白菊花，我想，清明节的存在或许是为了证明他们没有被遗忘，他们也活过.......

人生这条路上，会有很多人离开，他们普普通通，甚至在他们的人生中可能毫无波澜，但是他们也需要被记住，因为有了清明节人们对他们的记忆才不会淡忘。

或许他们留给生者的记忆可能不是那么的美好，有的甚至可能是痛苦，有人流芳百世，有人遗臭万年，虽然说有的人可能会说，遗臭万年有什么好的遭了一辈子的千古恨。

可是或许曾经那个人在世时并不知道自己的行为会遭后世评判，他只是平平淡淡的活，消散在尘埃里，可正是历史和清明节的存在让他被人记住，让后人来评判他的这一生，愚钝与否，大义也罢这些对于当事人已经不重要了。